其次，非婚(hūn )现象对个(gè )人与(yǔ )社会产生了深远(yuǎ(🏎)n )的(🚙)影(yǐng )响。从(cóng )个体角度看，在非(🏦)婚(🤼)关(🍈)系中，个人可以更(🍡)加自主(zhǔ )地(dì )追求自(zì )己的兴(xì(🍀)ng )趣和事(shì )业发展，享受更多的时间与(🐭)个人空(kōng )间。与此同时，非婚关系不像(xiàng )婚姻那样受到法律的制约，对于(yú )个人的决(jué )策与选择更加(jiā )自(⭐)由，缺乏了很多复杂的法律程序和繁(fán )琐(suǒ )的财产(chǎn )归属(shǔ )问(wèn )题(♋)。从社会角度看，非(fēi )婚(hūn )现象也影(yǐng )响了社会(huì )的价值观念和结构。传统的以家庭为(wéi )中(💭)心的(😣)社会结构受到(dào )了冲击，家(jiā )庭关系也变(biàn )得更加多样化和个性化，非婚现象促使了(le )对(🦂)传统(tǒng )婚姻制度进行重新解(jiě )读(dú )和反(🛰)思。
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