最(zuì )后(hòu )，神(shé(🕤)n )珑寄心还(🈯)要注重观者的参与和解读。艺术作(zuò )品的意义是在观者与作品(🧕)之间建立(lì )的互动关系中产(chǎn )生的。观者需要通过自己(jǐ )的感知和理(lǐ )解来诠(quán )释作品的(📀)含(hán )义，而不仅(jǐn )仅是被(bèi )动地接受。神珑寄(jì )心的(🤜)作(zuò )品往往具(👱)有一定的开放性和多样性，观者可以根据自己(jǐ )的(🤳)认知背景和经(🎆)验来诠释(shì )作品(pǐn )，从(🍧)而赋(fù )予(yǔ )作品(pǐn )更深(shēn )层次的(de )内涵。
{xwd_gpt内容} 从地区文化的角度看，喜福会的形(xíng )式和(🎩)(hé )内涵(hán )有所差(📰)异。由于中国幅员辽阔、民族众多，各(➿)地的喜福(fú )会因地域(yù )和习(xí )俗的(de )不同而呈现出多(duō )样性。比如，在江南地区，喜(xǐ(🗻) )福会通(tōng )常以(yǐ )庭院中(zhōng )的草坪作为(wéi )场地，亲朋好友(yǒu )围坐在一起，享(xiǎng )受(shòu )美食和(hé )音乐表演(yǎn )；而在北方(fāng )地区(qū )，由于房(❔)屋空间限制，喜(xǐ )福(fú )会往往安排(pái )在酒(jiǔ )店(diàn )或者(🖨)宴会(huì )厅举办，嘉宾们(✨)身(shēn )穿盛装，用(yòng )酒杯(bēi )碰杯，祝贺主(😆)(zhǔ )人家吉祥(🅱)如意。
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